Содержание
Евпаторийский маршрут для пешеходов «Малый Иерусалим», который прежде пользовался небывалой популярностью на курорте, после проведенного дополнения программы и включения разнообразных интерактивных элементов, превратился в обязательную экскурсию по городу в туристической программе для тех отдыхающих, которые не хотят ограничивать свое путешествие пляжным отдыхом.
В первую очередь необходимо от начало до конца преодолеть пешком «Малый Иерусалим» в составе организованной экскурсии, поскольку местные гиды – необычайно колоритные личности, которые умеют правильно преподнести информацию. К тому же, огромное количество объектов маршрута — «активные», на которых регулярно проводят увлекательные мини-шоу — это своеобразная изюминка проекта. Рекомендуется предварительно узнать расписание таких шоу, подготовить свой план отдыха: вы это точно запомните надолго.
Предлагаем общий перечень объектов, что включены в данную экскурсию:
- Караимские Кенасы,
- Старинные турецкие бани,
- Синагога Купеческая,
- Церковь пророка Илии,
- Храм Святого Николая,
- Мечети Тахталы-Джами,
- Хан-Джами,
- Армянский храм Святого Николая,
- Текие дервишей,
- Восточные ворота на крепости Гезлев,
- Синагога Егие-Капай.
Основные факты, история возникновения «Малого Иерусалима»
Керкинитида во II столетии до н.э. оказалась во власти воинственных скифов, уже до конца века город попал во власть Митридата Евпатора — всесильного царя Понта. Уже в IV столетии город был полностью разорен, сожжен кочевыми племенами гуннов. Пару столетий он пребывал в руинах, был реставрирован в XIII столетии. Под конец XV века Керкинитиду захватили турки и дали ей новое название — «Гезлев».
Гезлевские ворота — вход в города
Творили Евпаторийскую историю многие народы, имеющие разные культурные ценности, вероисповедание. Так, татарские и турецкие народы исповедовали ислам, греки верили в богов Олимпа. Уже в первой половине XIX столетия тут начали возводится кенасы — караимские молельные дома. По соседству в городе можно увидеть православные церкви и мечети мусульман. Более того, здесь есть пару синагог и армянский храм.
Именно благодаря тому, что территория Старого города включает в себя различные культурные памятники с разных исторических периодов, он и стал называться «Малым Иерусалимом».
«Малый Иерусалим»: экскурсионный тур 2020
Именно с помощью такой экскурсии каждый отдыхающий сможет ознакомиться с основными историко-архитектурными Евпаторийскими памятками, что находятся в Старом городе. Так, маршрут объединяет следующие исторические места: Гезлевские ворота старинного Дровяного базара, Караимские кенасы, Текие Дервишей, древние Турецкие бани, Егие-Капай синагога, храм Святого Николая, мечеть Джума-Джами, Армянский храм и прочее.
Наиболее любопытные объекты экскурсии
Гезлевские ворота
Начинает маршрут Гезлевские ворота. В башне расположен музей – это своеобразный макет старинного города Османской империи, который запечатлил единственный день из его существования. Тогда как особенность «Ворот дровяного сарая» — представление кулинарного мастер-класса блюд этнической кухни, что осуществляет шеф-повар местной кофейни и ресторана (учитывайте, что мастер-класс в стоимость билета не включен, должен оплачиваться дополнительно).
Исторические Крепостные ворота
При этом и башня, и кофейня, — элементы «Квартала гостеприимства Джеваль». К тому же в него входит одноименный этнический гостиничный комплекс, а также ресторан национальной кухни. Местное обслуживание и сервис – на неизменно высоком уровне, тогда как шеф-повар очень частенько выходит к посетителям. Если вы не имеете ни желания, ни времени идти в ресторан, поблизости располагается чебуречная национальной кухни. В обязательном порядке следует продегустировать чебуреки с грибами.
Прохаживаясь по кварталу, выполненном в этническом стиле, есть возможность воспользоваться моментом – приобрести местные сувениры, большинство из них — ручная работа. Дадим маленькую подсказку: если вы проходите по брусчатке, это свидетельство того, что вы на верном пути к новому памятному месту.
Освященную для прославления Св. Николая, Армянскую церковь построили в XIX столетии на территории Евпатории. Данное построение особенно тем, что считается единым артефактом культовой армянской архитектуры на территории всего Крымского западного побережья. Вот уже пару лет проводится реконструкция храма. На данный момент все восстановительные работы практически завершены.
Текие дервиший
Считается старинной обителью странствующих монахов. Находится буквально в 150-ти метрах от Гезлевских Ворот. При этом Текие дервишей сложно назвать полноценным храмом, и все же здесь весьма интересно, в особенности запоминается танец дервишей — это уникальное костюмированное выступление, что проводится под живую музыку.
Здание — текие дервишей
Вопреки своей богатой туристической программе, обитель считается истинным местом религиозного поклонения. А потому каждый посетитель обязан вести себя здесь очень скромно и спокойно.
Джума-Джами
Мечеть Джума-Джами
Не перестает удивлять мечеть Джума-Джами, возведенная в XVI столетии. Также ее называют как Хан-Джами, поскольку ранее мечеть была ханской. Именно тут проводили самую значимую церемонию для всего Крымского ханства — возведение на престол нового правителя сильнейшего государства. Грандиозная многокупольная мечеть включена в список архитектурно-исторических артефактов мирового значения.
Егие-Капай
Данная синагога является одной из немногих ныне действующих крымских синагог. Согласно статистическим данным, порядка 96% граждан, которые считают себя образованными, в своей жизни никогда не вступали в диалог с раввином. И очень напрасно. Многие из них — невероятно эрудированные люди, готовые предоставить разумные ответы на различные жизненные вопросы. Дабы зайти в синагогу, необходимо предварительно ознакомиться с расписанием. Вполне вероятно, что, именно разговор с ученым раввином (это не священники, не смотря на бытующее мнение) может принести вам самую большую гармонию во время отдыха. В синагоге, так само как и в обители дервишей необходимо чтить традиции и обычаи места поклонения.
Синагога Егие-Капай
На территории синагоги расположен маленькое, однако весьма оригинальное этнографическое заведение – кафе еврейской кухни под названием «Йоськин кот» (при этом тотемное животное проживает на территории музея, однако не добавляет антисанитарии заведению).
Рекомендовано подбирать блюда под руководством официантов — в противном случае нужно быть готовым подобрать что-то крайне особенное – при том, что большинство блюд носят весьма интересные названия «Что осталось, то и приготовили», «Маленький Ицык» и прочие. Даже раввин принимает участие в кухонном действе, ему вверяется приготовление славно известного «спотыкача»: человек, выпивший порядка 50-ти капель данного чудодейственного снадобья может отметить, вдруг все негативное приобретает оттенок позитива. Весьма любопытная штука, по своей крепости немного похожа на привычные алкогольные напитки.
Караимские кенасы
Караимские кенасы в Евпатории фото главного входа
Эти здания также включены в экскурсию «Малый Иерусалим». Это то место, куда идут молиться члены анклава караимов Крыма (самый немногочисленный народ в мире). На сегодняшний день по всей Земле можно насчитать максимум 2000 караимов. В Евпатории кенасы – это духовный центр данного народа.
Свято-Никольский храм
Фасад Свято-Никольского храма
Евпаторийскому Свято-Никольскому храму отведено существенное место среди крупных христианских храмов Крыма. В 1898-м году была построена церковь в память высвобождения города от армии вражеских сил в период Крымской войны. Собор сделан согласно канонам византийского стиля. Главный купол храма возвышается на большом барабане с окнами, выполненными в форме полуциркульных арок. Вес купола – порядка 157 тонн, в диаметре он достигает более 18-ти метров. Собор включен в перечень основных православных святынь, а также архитектурных памяток Крыма.
Купеческая синагога
Купеческая синагога
Располагается возле восточных Гезлёвских ворот. На сегодняшний день это место можно назвать достопримечательностью с огромной натяжкой. В былые времена это была основная городская синагога, и все же наши дни ее здания пребывают в весьма печальном состоянии. Его много раз перестраивали в период советской власти. Именно тогда его использовали как складское здание пивзавода. В современных условиях практически ничего не сбереглось от уникального сооружения храма, тогда как первый этаж эксплуатируется как электрическая подстанция. И все же, это исторически важное место, в планах значится его реконструкция. Синагогу допустимо посмотреть во время осмотра восточных ворот либо на прогулке по малому Иерусалиму.
Турецкие бани
Турецкие бани
На территории старого города удалось сохранить руины 2-х турецких бань. При этом одна баня — на улице Караимской, была возведена еще в XV столетии. Ей удалось проработать на протяжении пяти веков, и все же в 1942-м в ее стену попал снаряд, из-за чего был разрушен один купол. По завершению военных действий ее решили не реконструировать, тогда как помещения были превращены в жилой дом. С годами земли вокруг бани стала приватными, это двор жилого дома, на сегодняшний день посмотреть на руины бани можно разве что со стороны улицы через забор. И все же, если набраться смелости, всегда можно спросить у хозяев разрешения зайти во двор, послушать экскурсию. Будьте готовы, что вам могут отказать.
Руины второй турецкой бани расположены на Красноармейской улице. Данная баня функционировала до самого конца ХХ столетия, закрылась на реконструкцию под конец 80-х, в результате так и не открылась. В наше время идентифицировать в ветхом старом здании памятник истории возможно исключительно по сведениям на таблице.
Турецкие бани каждый желающий сможет увидеть на маршруте Малый Иерусалим либо на прогулке по старому городу. И все же, специально ехать сюда ради этой достопримечательности нет смысла.
На карте ниже вы сможете посмотреть, как добраться в Евпаторию из Симферополя:
Если вас заинтересовала возможность познакомиться с историей этого чудесного города ближе, посмотрите видео, из которого вы узнаете какие бедствия довелось пережить объектам, о которых мы говорили в этой подборке.
